أسعدَ الله أوقاتكـم ,!منذُ القِدم والفتوى أمـانة ...
وهي جُرأةٌ من عالم الدّين أو الفقيه كما أخبر بذلك الرسول الكريم _ عليه الصّلاةُ والسّلام _
حين قال : { أجرأكمُ على الفتوى , أجرأكم على النار } .!
حتى أن بعض أهل العلم كانوا يردون بالجملة الشهيرة
{ من قال لا أعلم فقد أفتى } _ رغم المهاترات حول صحتها !
وبين الفينةِ والأخرى تُطالعنا وسائل الإعلام المرئيّة والمقروءة والمسموعة
بفتاوى تثير الجدل لــ _شيوخٍ _ إعتادَ الناس على سماع مثل هذه الفتاوى منهم ,!
ليس هنالك من حرج أن نناقش ديننا حتى لوقال أحدهم بأن _ لحومهم مسمومة _ ,!
فما ذنب من يأخذ بهذه الفتوى أو تلك ويُهلك نفسه ويهلك من وراءهِ قوم كُثر .
لأن الرسول _ صلى الله عليه وسلم _ قد أخبر بذلك
فقال : { إن الله لا ينزع العلم انتزاعا من صدور الرجال، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء،
فإذا لم يبق عالم اتخذ الناس رؤساء جهالا، فسئلوا فأفتوا بغير علم؛ فضلوا وأضلوا . } ..!
ويقودنا هذا الأمر إلى الفتاوى التي نسمعها بين حينٍ وآخر من فضيلة الشيخ عبدالمحسن العبيكان ,!
وللمثال لاالحصر
( جواز ضرب المرأة لزوجها _
جواز الرؤية الشرعيّة عن طريق الماسنجر _
جواز الرقص والطبول في الأفراح _ جواز إستخدام السحر في فكّ السحر ... إلخ )
الشيخ _ أثابهُ الله _ يتبع الوسطيّة ..
ولكن هنالك وسطيّة متحررة جداً تخرج بنا من بعض الأساسيات التي لانقاش حولها ,!
الشيخ العبيكان أراد الخروج من قوقعة التشدد ...
وأن يظهر بصورة الشيخ المنفتح العصري ولكن سقط _ بشهادة رجال علم كثير _ أكثر من مرة ..
وأثار أكثر من سؤال وعلامة تعجــب !؟
لنصل إلى سؤال مفاده .!
هل الشيخ فعلاً يرغبُ في الإنفتاح والتحرر من التشدد ..؟
أم أن الشيخ فقط يريدُ أن يكون خالف ، تُعرف ؟
{ هل مازالت الفتـــوى أمـــانة ياشيخ عبدالمحسن } ؟
دمتم بمنأى عن الجرأة ,!
محمّدالقاضي
الرياض7
/نوفمبر ,!
